Fraudă, ștreanguri și lumânări: „Voi fi arestată până la miezul nopții”, crede Șoșo…

Într-o seară tensionată, în care rezultatele exit-pollurilor ar trebui să ofere un tablou al democrației în mișcare, Diana Șoșoacă, bine-cunoscută pentru talentul său teatral și discursurile pline de patos, a făcut din TikTok o scenă de operetă politică. Declarațiile sale, mai apropiate de scenariul unui film distopic decât de realitate, au reușit să capteze atenția unei părți a publicului, care pare să își fi pierdut busola logicii într-un hățiș de conspirații.

„Frauda masivă”: o piesă clasică din repertoriul populismului extrem

Șoșoacă începe tirada acuzând fraude masive, invocând o imagine demnă de un thriller politic: „Mașini de taxi plecând cu saci de voturi”. De ce taxiuri? De ce saci? Nimeni nu știe. Dar, în stilul său caracteristic, europarlamentara a livrat povestea cu siguranța cuiva care știe că nu va fi deranjat de întrebări incomode. De ce să lase realitatea să stea în calea unei bune teorii conspiraționiste?

Mai mult, promisiunea ei de a cere anularea alegerilor demonstrează un dispreț flagrant față de procesul democratic. Într-o lume ideală, cineva ar întreba: „Unde sunt dovezile?”. Dar într-un live pe TikTok, aplauzele vin mai repede decât întrebările.

De la exit-polluri la ștreanguri: un salt mortal de logică

Declarația că „va face zile fripte” politicienilor până când „își vor pune singuri ștreangul de gât” este nu doar lipsită de decență, ci și un exemplu de cum discursul politic al unor figuri ca Șoșoacă degradează în violență simbolică. În loc să inspire dezbatere sau soluții, astfel de cuvinte adâncesc prăpastia socială, polarizează și transformă politica într-un reality-show grotesc.

Lumânări la mormântul istoriei întunecate

Apoi vine partea cea mai tulburătoare: „aprinzând o lumânare” la mormântul lui Corneliu Zelea Codreanu, liderul Mișcării Legionare. Un gest aparent inofensiv? Greu de spus, având în vedere că această organizație a fost sinonimă cu violența și extremismul interbelic. Într-o țară care încă se luptă să-și confrunte trecutul, glorificarea unei astfel de figuri este nu doar periculoasă, ci și profund insultătoare pentru victimele regimului legionar.

Șoșoacă susține că Parchetul General ar fi amenințat-o cu arestarea pentru acest gest. Realitatea? Conform OUG 31/2002, apologia criminalilor de război este pedepsită în România. Dacă acest lucru i se pare o amenințare, poate că ar trebui să își reconsidere prioritățile.

TikTok, noul Parlament al extremismului?

Ceea ce este cu adevărat tragic în acest spectacol este platforma. TikTok, un spațiu destinat inițial dansurilor și umorului nevinovat, a devenit un megafon pentru populism și teorii conspiraționale. În loc să ofere soluții concrete, Șoșoacă a ales să transforme această platformă într-un loc al indignării teatrale, al acuzațiilor fără dovezi și al insultelor.

Publicul său? Un amestec de nostalgici ai unui trecut reimaginat și de oameni deziluzionați care caută o figură salvatoare, indiferent cât de ilogică sau extremă ar fi aceasta.

Mare noroc cu „democrația” asta, pentru pacienții dificili…

Diana Șoșoacă nu este doar un personaj politic; este o oglindă a unei societăți fragmentate, confuze și din ce în ce mai dispuse să aplaude spectacolul, în loc să caute răspunsuri. Declarațiile sale nu sunt doar simptomul unui populism în creștere, ci și un avertisment: atunci când spectacolul ia locul substanței, democrația este cea care pierde.

În final, rămâne o întrebare esențială: cât timp vom continua să confundăm țipetele cu soluțiile? Când vom învăța că politica trebuie să fie despre construcție, nu despre distrugere, și despre dialog, nu despre delir? Poate că răspunsul nu stă în mașinile de taxi imaginare, ci în educație, informare și, mai ales, în responsabilitate. Până atunci, spectacolul continuă.